爱因斯坦的狭义相对论说时空内没有绝对的运动与静止，都是相对而言的。这由此引起了我的思索。
所谓“时空”，即时间与空间。它使无数哲学家、物理学家、文学家为之困惑，它是人类关于自身存在的所解释不清的迷。
我们的生存环境，立足之地可称为“空间”。空间是一个太大太深的概念。空间像是一个没有墙壁的房子，永远都没有尽头。空间是三维的，没有它，就没有人类。
时间是我们再熟悉不过的名词了，多少文人感慨过时间的流逝与无情。从这个角度看，时间是运动的，但它的参考系是什么呢？是空间。如果以时间为参考系，那么空间也是运动的。由此，时间和空间组成了一个运动的四维的坐标系——时空。
我们每个人都是时空里时间和空间的一个支点。时间具有唯一性，也就是说，一个人不可能同时在两个不同的时间段里存在，这是个简单的道理。时间不可能交叉，否则就会出现多种可能性。正如一个人如果可以“分身”，进入不同的时间内，那么他就会拥有未来的多种可能性，然而这种有悖常理的事情是在现实只不存在的。
如果退一步想，时空中存在这样的交叉，存在多重选择，那么，我们无法认清哪个才是真正的自己，我们迷失在时间里，失去了真正的自己，这也进一步证明了这种假设不可能存在，证明了时空中个体的唯一性。
我认为，空间是可以交叉的，这便是我们面前的选择。但基于我们自身和时间的唯一性，只能选择其一。这条我们选择的路是时空中的一个分支，由此便衍生出更多的分支，所以时空是无穷无尽的。
有时，我会想，要真是可以有多种可能性，可以预知未来该多好。这样，我们就可以不必为当初的选择而懊恼，也不必为最终的失败而难过。其实，即使这样，我们的终点是不会改变的。有如从中国到日本，交通工具可以选择坐飞机，坐火车，坐船，但其始点与终点没有改变，无论选择哪种途径，哪条路线，终点是一定的。同样，在时空之中，时间变了，空间也会相对地随之改变。人类，是无法改变时空的，更无法违背科学。
想到这里，我突然感到人类真的很可悲。人类似乎无所不能，但和这偌大的时空比起来，只不过是一颗飞逝的流星，人类在时空中占据的空间只不过一个点，占据的时间也微乎其微。怪不得从古至今，无数文人墨客在感叹人生苦短，感叹自己的渺小。
还有很多的问题我无法理解。人们一直致力于研究出时光隧道，在许多的科幻电影里都常出现过时间倒转的情况。如果真的有时空隧道，那么在时空中必定多出一条三维通路，那么，它又会被在哪里安置呢？人们又如何从一个三维世界过渡到一个四维世界呢？
好像有这样一个理论说：如果速度超过了光速，那么整个时空都会被扭曲。我不明白。时空是相对这个四维世界说的，但根据狭义相对论，速度与坐标系无关。那么要怎样解释这个理论呢？
时间与空间，引起了我太多的联想，太多的思索。它的神秘与无限，使我沉迷。我始终对时空有一种敬畏感，总想探索它的奥秘。但我又对人类对时空做出的探究有一种负罪感。也许，我们本不该去打扰这份神秘的宁静，也许，我们本不该将科学的帽子套在每一个自然事物的头上。它们是抽象的，但又是客观存在的。也许我们该做的——或者说至今唯一能做的，就是对时空的遐想。
我所思索的一切，都有些杂乱无章，主观臆想，我无法看到时空的全貌，只好部分凭着想象来完成。也许其中有许多都很荒谬，甚至有些是所谓的“伪科学”，我不在乎。我所想到的，源于我对时空的痴迷和对这个世界的推测。谁也无法说清时间与空间的概念，谁也不能草率地用“科学”来定义一切。
面对这无尽的时空，面对渺小的自己，我只能在空间内顺着时间的方向，在我自己的那个交汇点上，继续前行。